Pasadizo de San Ginés

El pasadizo discurre unos sesenta metros desde la calle del Arenal hasta la plazuela de San Ginés, siempre peatonal por su escasa anchura. Pese al aspecto angosto y sinuoso, no tiene origen medieval: en el plano de Pedro Teixeira (c. 1656) se aprecia en ese lugar una calle más ancha, y la fisonomía actual resulta de intervenciones ilustradas. Cuando la cabecera de la iglesia fue demolida por ruina en los años cuarenta del siglo XVII, la reconstrucción emprendida por Juan Ruiz a partir de 1655 amplió la planta del templo invadiendo la vía pública, lo que redujo el espacio a una serie de recovecos y provocó protestas vecinales. Entre 1757 y la década de 1760, la parroquia compró las casas colindantes para sanear la zona; fue entonces cuando José Arredondo propuso rasgar una bóveda bajo uno de los inmuebles para comunicar las calles perimetrales del templo, obra ejecutada entre 1762 y 1763 con participación de Manuel López Corona y Francisco Moradillo. El pasadizo resultante albergó desde principios del siglo XVIII telares y la primera calandria para tejidos de seda en Madrid, propiedad de Francisco García Navas. A comienzos del siglo XIX se documenta un puesto de libros de lance adosado al muro de la iglesia —⁠el primer librero registrado es Diego Logroño, en 1650, según Manuel Rico y Sinobas⁠— que pervive hoy como Librería San Ginés. En el número 3, Bonifacio Eslava inauguró el 30 de septiembre de 1871 el Salón Eslava, teatro de dos plantas diseñado por Bruno Fernández de los Ronderos y luego reconvertido en Teatro Circo Eslava (1881) y finalmente en sala nocturna Joy Eslava (1981). En el número 2, la Chocolatería San Ginés abrió en 1894 como churrería; Valle-Inclán la ficcionalizó como «Buñolería Modernista» en Luces de bohemia (1920). Pedro de Répide señala que bajo el arco final se depositaba el túmulo funerario de la parroquia durante los aniversarios y funciones de difuntos.

Pedro de Répide registra que bajo el arco del pasadizo se guardaba el túmulo funerario de la iglesia de San Ginés, sacado para los aniversarios y oficios de difuntos; el mueble litúrgico convivía así con los puestos de libros usados en el mismo callejón.